Først er historien om anerkendelse af kvinders rettigheder noget nyere. Især fordi samfundet tidligere fulgte patriarkatprincippet. Med andre ord et samfund, der tager mandlig dominans som grundlaget for alt.
Frem for alt er et patriarkalt samfund en social institution, der værdsætter mandlig magt frem for kvinder. Selv på alle områder, det være sig politisk, socialt eller familie. Desuden er det i det patriarkalske system almindeligt at værdsætte machoadfærd.
Det er også værd at bemærke, at det i denne periode var ret almindeligt at holde kvinder i udkanten af samfundet. Det vil sige underkastet menneskets magt.
Ud over den undertrykkelse, som kvinder konstant følte, bør de også følge principper, adfærd og adfærd, der kun var beregnet til kvinder.
Men heldigvis var der en social udvikling. Grundlæggende har patriarkat i nogle år mistet styrke, og den "feministiske bølge" er blevet mere fremtrædende. Det er dog endnu ikke muligt at sige, at krigen er vundet.
Selvom nogle institutioner har ændret sig gennem årene, fortsætter mandsherredømme stadig på flere områder, især i familien. Dette er fordi det er noget kulturelt, der overføres fra generation til generation.
Hvad er patriarkat?
A priori kommer ordet patriarkat gennem en kombination af ord af græsk oprindelse, pater,hvilket betyder far; og arkhe,betyder kilde eller kommando. Frem for alt betyder ordet patriarkat bogstaveligt menneskets autoritet gennem faderens skikkelse.
Dette udtryk er endda blevet brugt i årevis og år til at beskrive en familiemodel, som var domineret af mænd. I mellemtiden var husstandene kvinder, børn, husholdningstjenere og slaver, alt sammen under "familiehovedets" domæner og ordrer.
Dybest set er det patriarkalske system en måde at indføre normer og love, der værdsætter mænds magt og herredømme over kvinder. Denne værdiansættelse blev endnu mere forstærket af de kulturelle forskelle, der findes i hverdagslivets ideer og praksis, end i de biologiske forskelle mellem mænd og kvinder.
Denne ophøjelse af den mandlige skikkelse gik endog ud til litteratur. Så meget, at det i det 19. århundrede var almindeligt at finde forfattere, der brugte udtrykket "patriarkalsk" på en gratis måde og prale af mandlig magt. Desuden var dette en gylden tidsalder for disse forfattere.
Især fordi livet på landet på det tidspunkt blev mere rost. Det er fordi det var mere simpelt og mere "velkommen" end livet i byen. Dette blev igen set med et blik på meget korruption og forfald forårsaget af industrialisering.
Og bestemt blev kvinder i denne sammenhæng marginaliseret både som forfatter og karakter.
Imidlertid begyndte denne opfattelse og denne ophøjelse af mennesket i litteraturen at blive ændret efter opsigelser fra socialistiske forfattere. F.eks. Friedrich Engels, J. J. Bachofen og Hugh Maclennan, der markerede den periode.
Semantisk historie
Frem for alt var patriarkatet strengt knyttet til de ansvarlige for den katolske kirke inden det 19. århundrede og fremkomsten af nye betydninger af hierarki i samfundets organisering. Faktisk var patriarker for nogle hellige forfattere de første familiens hoveder.
Generelt findes denne følelse af at karakterisere patriarkat som noget helligt i den ortodokse kirke. Der er endda et udtryk for dette: "Konstantinopels patriark". Denne religiøse sans placeres stadig som den første betydning af patriarkatet i franske ordbøger.
I mellemtiden fremhæver de i engelske ordbøger den moderne og sociale forstand, hvor feministiske ideer vises med mere overbevisning. Imidlertid henviser ordet patriarki på alle disse områder til menneskers autoritet i enhver henseende.
Den anden historiske forstand blev derimod givet af Saint Morgan og Bachofen. Dybest set mente de, at moderloven var blevet erstattet af forældreloven. Bachofen kaldte det endda patriarkat. Det er værd at bemærke, at ikke kun disse forfattere, men Engels og Bebel også var enige i denne anden betydning af ordet.
I mellemtiden er den tredje sans blevet udpeget som den moderne feministiske sans. Dybest set var det en fortsættelse af det andet, men i modsætning til de socialistiske forfattere troede feminister ikke på eksistensen af et originalt matriarki. Desuden troede de heller ikke på evolutionsteorier.
Derfor var den betydning, som feminister gav patriarkatet, fremherskende og forstås fortsat som et herredømme af mænd, uanset om de er biologiske forældre eller ej.
Feministiske teorier
Først for store feministiske teoretikere som Sylvia Walby; patriarkat kan manifesteres på to måder. Den første er i privat.Med andre ord i familien, hvor kvinder udelukkes fra det offentlige rum og kontrolleres direkte af patriarkalske individer. Disse er fædre, bedsteforældre, ægtemænd eller en anden mandlig skikkelse.
Den anden måde er på den anden side offentligt patriarkat. Dybest set er kvinder i stand til at have adgang til den offentlige sfære og også til den private sfære. Men alligevel fortsætter de med at være underordnede mænd.
Generelt er denne ændring i patriarkatet i den offentlige og private sfære en måde at interagere kapitalismens udvidelse med feminismens bølge.
Patriarkat vs. kapitalisme
Men når alt kommer til alt, hvad har kapitalismen at gøre med patriarkatet? Dybest set inden for historien eksisterer de to sammen.
Ifølge den feministiske bevægelse havde patriarkatet siden 1970'erne to forskellige karakteristika: det første blev udpeget i stemningen hos dem, der bruger det som en del af systemet og ikke som et individuelt forhold.
Hvad det andet kendetegn angår, modsatte feminister sig "patriarkat" mod "kapitalismen". Især fordi den ene er forskellig fra den anden, og ingen reducerer den til den anden. Imidlertid involverede denne analogi et politisk øjeblik, hvor feminisme blev konfronteret med mænd fra politiske organisationer.
Dybest set for disse organisationer var underordning af kvinder en af konsekvenserne af kapitalismen. I den periode havde staten imidlertid en patriarkalsk karakter. Af denne grund mente kvinder, at det ville være umuligt at forene feministiske ideer med staten. Det er fordi han blev plettet af mandlig dominans og magt.
Derfor søgte den antikapitalistiske feministiske bevægelse at bekæmpe dette sociale system, som var domineret af mænd. Selv hovedpersonerne for de øverste myndigheder, og som havde statens maksimale magt, var maskuline. Og det er de desværre stadig.
Det er dog vigtigt at bemærke, at der var grupper af feminister, der mente, at patriarkatet var en historisk dominans af en maskulin karakter. Derfor svarede det til specifikke former for politisk organisation. Selvom institutionerne ændrede sig, ville mandlig dominans forblive konstant for dem (de fik det rigtigt!).
Den feministiske bevægelse
Generelt kan vi fremhæve 3 forskellige typer i feministisk bølge. Dybest set opstod den første i slutningen af det 19. århundrede. På det tidspunkt kæmpede kvinder for politisk og juridisk lighed.
Den anden bølge opstod derimod i 1960'erne og 1970'erne. Dybest set havde kvinder som dagsorden ret til krop og fornøjelse. Faktisk kæmpede de mod mænds seksuelle privilegier i forhold til kvinder.
Den tredje bølge dukkede derfor op i midten af 1980'erne og var præget af den sorte feministiske bevægelse. De kæmpede endda mod raceundertrykkelse og klasselig ulighed.
Generelt er patriarkat for den feministiske bevægelse et hierarkisystem, der er baseret på mandlig dominans og kønsulighed i samfundet. Frem for alt har intentionen med denne bevægelse, siden starten, altid været slukke opretholdelsen af patriarkatet i samfundet.
Dybest set anses dette patriarkalske system for at være undertrykkende over for kvinder og mennesker af ikke-binært køn. Det vil sige de personer, der ikke bestemmer deres kønsidentitet. Selv for dem har patriarkat eksisteret i årevis i politik, i staten og på sociale områder.
Feminister kæmper også for kvinders seksuelle frihed. Og også til afslutning af vold mod kvinder.
Derfor var alle de feministiske bølger, der opstod, beregnet til at afslutte mænds dominans over kvinder. Faktisk kæmper de for ligestilling mellem kønnene. Med andre ord kæmper de mod den sociale struktur, hvor kvinder udsættes for mænds magt.
Karakteristika for et patriarkalt samfund i henhold til feminisme:
- Kun mænd er i stand til at føre et socialt, moralsk, politisk og økonomisk liv;
- Han mener, at kvinder er svagere, både fysisk og mentalt. Derfor er de ude af stand til at træffe vigtige beslutninger på vegne af andre mennesker eller endda for deres eget liv;
- Lydighed og underordning til mennesket er væsentlige elementer i et patriarkalt samfund;
- Indpræg ideen om "maskulinitet" hos børn inden for uddannelse. Selv børn får generelt præferencebehandling og en uddannelse med seksuel og moralsk frihed i modsætning til deres døtre;
- I en patriarkalsk familie er det faderen, der kontrollerer alle økonomiske, sociale og moralske beslutninger, der vedrører alle andre familiemedlemmer.
Hvad er forskellen mellem matriarki og patriarki?
I princippet er der flere forskelle mellem disse to typer systemer. For eksempel er matriarki et samfund, hvor ledelse og autoritet er centraliseret i kvindernes hænder. Patriarkat er derimod et socialt system, hvor mænd er dominatorerne for al magt, kontrol og autoritet over kvinder.
Frem for alt er det matriarkalske samfund generelt matrilinealt af natur. Det vil sige, at afkom fra de yngre generationer spores gennem moderen. Selv titlen på mor, ejerskab og autoritet, overføres fra mor til datter.
Generelt er matriarki et åbent socialt system. Med andre ord er folk fri til at følge deres egne veje. Derfor behøver ingen at følge nogen form for moralsk adfærdskodeks. Faktisk er moral i dette system noget personligt, og den eneste regel er ikke at respektere eller skade nogen.
Det patriarkalske system på den anden side følger en patrilineal natur. Det vil sige, at afkomene spores fra far til søn. Selv børn har også ret til ejendom og autoritet. Derudover arver de også farens titel, ikke moren.
I modsætning til matriarkiet kræver patriarkiet normer og regler for moralsk og etisk adfærd. Selv disse regler er ekstremt strenge og styres normalt af religion eller af regeringen selv. Desuden søger dette system at lære folk forskellen mellem godt og ondt, rigtigt og forkert osv. Alt efter deres egen opfattelse.
Alligevel, hvad syntes du om vores historie?
Tjek en anden artikel på vores hjemmeside: Hvad er sorority? Lær at øve det i dit liv
Kilder: Medium, Betydning, skoleinfo
Fremhævet billede: Revista miga
